Longreads: als het ietsje (of veel) langer mag zijn
▼
woensdag 25 oktober 2017
De cultuurfilosoof en het Biermuseum
Er bestaat een plan om in het Brusselse Beursgebouw een Biermuseum onder
te brengen. Ik lees op Bruzz.be een stuk
waarin cultuurfilosoof Lieven De Cauter zich negatief uitlaat over het project.
Het sluit, vindt Lieven, een belangrijk deel van de Brusselse bevolking uit,
namelijk de Islamieten, voor wie alcohol haram is. Ik werd vooral getroffen
door de kop boven het stuk: ‘Over our dead bodies!’ Lieven gebruikt graag
sterke Engelse uitdrukkingen als hij polemiseert. Dat was mij al opgevallen
toen ik drie jaar geleden een stukje
schreef waarin de cultuurfilosoof ter sprake kwam. Ook Marc Vanfraechem maakte
zich vrolijk over dat Engels.
Tja, het steenkolenengels van deze cultuurfilosoof is van een dergelijk niveau, dat het doet twijfelen aan het eerste gedeelte van zijn beroepsomschrijving en het ergste doet vrezen voor het tweede gedeelte. Hij is wel inclusief in zijn beweringen, gezien hij het niet alleen heeft over zijn eigen lichaam maar er ook de bredere goegemeente (our dead bodies) in betrekt. Ik vermoed dat weinig Brusselaars te vinden zijn, die dat er voor over hebben. Zijn streven naar een monoculturele halal-omgeving in Brussel druist dan weer in tegen het diversiteitsprincipe, dat hij aanhangt en verbreidt.
Er bestaat een plan om in het Brusselse Beursgebouw een Biermuseum onder
te brengen. Ik lees op Bruzz.be een stuk
waarin cultuurfilosoof Lieven De Cauter zich negatief uitlaat over het project.
Het sluit, vindt Lieven, een belangrijk deel van de Brusselse bevolking uit,
namelijk de Islamieten, voor wie alcohol haram is. Ik werd vooral getroffen
door de kop boven het stuk: ‘Over our dead bodies!’ Lieven gebruikt graag
sterke Engelse uitdrukkingen als hij polemiseert. Dat was mij al opgevallen
toen ik drie jaar geleden een stukje
schreef waarin de cultuurfilosoof ter sprake kwam. Ook Marc Vanfraechem maakte
zich vrolijk over dat Engels.
Tja, het steenkolenengels van deze cultuurfilosoof is van een dergelijk niveau, dat het doet twijfelen aan het eerste gedeelte van zijn beroepsomschrijving en het ergste doet vrezen voor het tweede gedeelte. Hij is wel inclusief in zijn beweringen, gezien hij het niet alleen heeft over zijn eigen lichaam maar er ook de bredere goegemeente (our dead bodies) in betrekt. Ik vermoed dat weinig Brusselaars te vinden zijn, die dat er voor over hebben. Zijn streven naar een monoculturele halal-omgeving in Brussel druist dan weer in tegen het diversiteitsprincipe, dat hij aanhangt en verbreidt.
BeantwoordenVerwijderen